IES Joanot Martorell

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Home Departamentos Filosofía Ángeles Martínez Historia de la Filosofía (2º Bachiller)

Historia de la Filosofía (2º Bachiller)

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"Meditaciones metafìsicas" R. DESCARTES "Meditaciones metafìsicas" R. DESCARTES

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Fecha publicación: 22.03.2014
Fecha de modificación: 22.03.2014
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Es importante leer textos filosóficos, veamos pues, un texto filosófico que plantea el problema del conocimiento de la realidad y de la verdad:

"Meditaciones metafísicas" de R. Descartes, escrita en 1641. Primera meditación.

VÍDEOS:

José Pablo Feinmann

¿Cuáles son las preguntas de la filosofía? (6:33 min.)

http://www.youtube.com/watch?v=LbW_V36mlgE&feature=related

La filosofía aquí y ahora: La conciencia crítica. (2.05 min.)

http://www.youtube.com/watch?v=R3I1nmVydw4&feature=related

 

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Los tres sueños de Descartes Los tres sueños de Descartes

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Fecha publicación: 22.03.2014
Fecha de modificación: 22.03.2014
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"Cogito, ergo sum"

"Pienso, luego existo"

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La filosofía de Descartes frente la filosofía medieval (Escolástica) La filosofía de Descartes frente la filosofía medieval (Escolástica)

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Fecha publicación: 22.03.2014
Fecha de modificación: 22.03.2014
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Jesuit College of La Fleche

Colegio jesuita de La Flèche, Paris

Simone de Beauvoir. El segundo sexo, obra completo en Pdf Simone de Beauvoir. El segundo sexo, obra completo en Pdf

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Fecha publicación: 28.01.2014
Fecha de modificación: 28.01.2014
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Libro completo en Pdf: "El segundo sexo".

Sólo se leerá y trabajará  la Introducción y la Conclusión de esta obra.

 

 

(París, 1908-1986) Pensadora y novelista francesa, representante del movimiento existencialista ateo y figura importante en la reivindicación de los derechos de la mujer. Originaria de una familia burguesa, destacó desde temprana edad como una alumna brillante. Estudió en la Sorbona y en 1929 conoció a Jean-Paul Sartre, que se convirtió en su compañero durante el resto de su vida.


Se graduó en filosofía y hasta 1943 se dedicó a la docencia en los liceos de Marsella, Ruan y París. Su primera obra fue la novela La invitada (1943), a la que siguió La sangre de los otros (1944) y el ensayo Pyrrhus y Cineas (1944). Participó intensamente en los debates ideológicos de la época, atacó con dureza a la derecha francesa, y asumió el papel de intelectual comprometida. En sus textos literarios revisó los conceptos de "historia" y "personaje" e incorporó, desde la óptica existencialista, los temas de "libertad", "situación" y "compromiso".

Fue fundadora junto a Sartre, A. Camus, y M. Merleau-Ponty, entre otros, de la revista Tiempos Modernos, cuyo primer número salió a la calle el 15 de octubre de 1945 y se transformó en un referente político y cultural del pensamiento francés de mitad del siglo XX. Posteriormente publicó la novela Todos los hombres son mortales (1946), y los ensayos Para una moral de la ambigüedad (1947) y América al día (1948).

Su libro El segundo sexo (1949) significó un punto de partida teórico para distintos grupos feministas, y se convirtió en una obra clásica del pensamiento contemporáneo. En él elaboró una historia sobre la condición social de la mujer y analizó las distintas características de la opresión masculina. Afirmó que al ser excluida de los procesos de producción y confinada al hogar y a las funciones reproductivas, la mujer perdía todos los vínculos sociales y con ellos la posibilidad de ser libre. Analizó la situación de género desde la visión de la biología, el psicoanálisis y el marxismo; destruyó los mitos femeninos, e incitó a buscar una auténtica liberación. Sostuvo que la lucha para la emancipación de la mujer era distinta y paralela a la lucha de clases, y que el principal problema que debía afrontar el "sexo débil" no era ideológico sino económico.

 

Enlace del Vídeo (copiar y pegar en la barra superior de la pantalla):


https://www.youtube.com/watch?v=tb0LONwpB2w

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Simone de Beauvoir, "Memorias de una joven formal" Simone de Beauvoir, "Memorias de una joven formal"

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Fecha publicación: 20.01.2014
Fecha de modificación: 20.01.2014
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En este primer volumen de sus memorias, la autora cuenta cómo surgió su vocación de escritora en el circunspecto ambiente burgués de su familia. Se trata de la atenta observación de la gestación de una conciencia, del modo en que un ser humano asume su época y se transforma.

 

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